HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺如意庵 立花大亀 自筆一行書｜『 八風吹不動 』茶掛/掛軸 共。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺 立花大亀老師 横軸書 「閑居」 共箱 | 古美術ささき。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。【真筆】茶掛け 茶掛　吉祥◆大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。若干巻きジワ有。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。共箱。大豆の大豆さま専用　フランク・ロイド・ライト全集　第9巻　第12巻。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。塗軸。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。多くは短い賛語が付される。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。甲州特産　雨畑真石硯。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。ロッシー様。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。花園大学学長。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之　快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。中国古墨。古筆切れ‥古写経断簡。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助