HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 掛け軸茶軸 紫野前大徳 廣徳寺住職 福富海雲老師 書「瀧聚鳳翔」真筆紙

掛け軸茶軸 紫野前大徳 廣徳寺住職 福富海雲老師 書「瀧聚鳳翔」真筆紙。掛け軸茶軸 紫野前大徳 廣徳寺住職 福富海雲老師 書「瀧聚鳳翔」真筆紙。掛け軸茶軸 紫野前大徳 廣徳寺住職 福富海雲老師 書「瀧聚鳳翔」真筆紙。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。2025年最新】掛軸 大徳寺 道の人気アイテム - メルカリ。銅製 書道具 象嵌 墨盒。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。3059 小林太玄 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美術の歴史　新版　 1 -2　2巻セット。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。東京事変　直筆サインIncidents TokyoCSChannel ブルーレイ。掛軸 154。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。◇◆あきら　拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。小豆島　集印　掛け軸　掛軸